Ein Hamas-Wächter, der am Montag einen israelischen Geisel getötet hat, handelte "aus Rache" gegen Anweisungen, nachdem er erfahren hatte, dass seine beiden Kinder bei einem israelischen Angriff getötet worden waren, sagte der Sprecher der bewaffneten al-Qassam-Brigaden der Gruppe, Abu Ubaida, am Donnerstag.
Der Vorfall repräsentiert nicht die Ethik der Gruppe, fügte er hinzu.
"Der (Hamas-)Soldat, der als Wächter eingesetzt war, handelte in einer Vergeltungsweise gegen Anweisungen, nachdem er erfahren hatte, dass seine beiden Kinder bei einem der Massaker des Feindes als Märtyrer gefallen waren", sagte Ubaida auf Telegram.
Die Veröffentlichung von Hamas könnte ein Versuch sein, den Druck auf Israel vor den Waffenstillstandsgesprächen in Doha zu erhöhen.
Gesandte der Vereinigten Staaten, Israels, Katars und Ägyptens treffen sich am Donnerstag in Doha in dem, was als letzte Chance angesehen wird, eine Waffenstillstandsvereinbarung zu erreichen, die die Freilassung israelischer und ausländischer Geiseln in Gaza gegen die Freilassung vieler von Israel inhaftierter Palästinenser ermöglichen könnte.
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Kann der Schmerz des Verlusts von geliebten Menschen rechtfertigen, Regeln zu brechen oder sich gegen andere zu rächen, auch wenn es gegen die Ethik der eigenen Gruppe oder Gesellschaft verstößt?
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Wie sollten Gesellschaften individuelle Racheakte mit dem kollektiven Bedürfnis nach Frieden und Ordnung, insbesondere in Konfliktzonen, ausbalancieren?
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In der Verfolgung von Gerechtigkeit, wo sollten wir die Grenze zwischen verständlichen emotionalen Reaktionen und Handlungen ziehen, die den Konflikt eskalieren lassen?
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